(Tradução, com permissão do autor, do texto presente em [1], publicado em abril de 2022)
Acho que é justo dizer que meu post sobre o Naturalismo Gygaxiano [2], lá no primeiro ano deste blog, é um dos, senão o, posts mais influentes que já escrevi. Regularmente, encontro pessoas usando a terminologia, muitas vezes sem saber de sua origem, em blogs, fóruns e outros lugares. Acho isso fantástico. Imagino que a maioria dos escritores sonha em criar algo que se torne tão difundido que seu próprio papel na criação seja esquecido ou, talvez de maneira mais generosa, subsumido pela própria criação. Em qualquer caso, fico muito satisfeito em ter dado um nome e explicado um conceito que ainda mantém alguma relevância em discussões não relacionadas quase uma década e meia depois.
Ironicamente, meus próprios sentimentos sobre as consequências do Naturalismo Gygaxiano estão em fluxo e, a cada dia que passa, tornando-se mais negativos. Para ser claro: ainda sou muito a favor da construção consistente de mundos, que é o que penso ser o Naturalismo Gygaxiano em sua essência. No entanto, sinto cada vez mais que muitos designers confundiram consistência, que geralmente é algo inquestionavelmente bom, com realismo, o que significa (neste caso) operar de acordo com princípios racionais – ou até científicos. Em geral, não acho que a fantasia seja muito bem servida pela maioria das expressões de realismo, pois elas acabarão por minar a fantasia.
Manter consistência e coerência sem cair no realismo obsessivo não é fácil, então tento não ser muito severo com deslizes. Veja, por exemplo, esta ilustração (de Lisa A. Free) que apareceu no lançamento de 1982 do RuneQuest, Trollpak [3], amplamente considerado uma aula magistral de como apresentar uma espécie não humana para uso em um jogo de RPG.
Acho que é justo dizer que meu post sobre o Naturalismo Gygaxiano [2], lá no primeiro ano deste blog, é um dos, senão o, posts mais influentes que já escrevi. Regularmente, encontro pessoas usando a terminologia, muitas vezes sem saber de sua origem, em blogs, fóruns e outros lugares. Acho isso fantástico. Imagino que a maioria dos escritores sonha em criar algo que se torne tão difundido que seu próprio papel na criação seja esquecido ou, talvez de maneira mais generosa, subsumido pela própria criação. Em qualquer caso, fico muito satisfeito em ter dado um nome e explicado um conceito que ainda mantém alguma relevância em discussões não relacionadas quase uma década e meia depois.
Ironicamente, meus próprios sentimentos sobre as consequências do Naturalismo Gygaxiano estão em fluxo e, a cada dia que passa, tornando-se mais negativos. Para ser claro: ainda sou muito a favor da construção consistente de mundos, que é o que penso ser o Naturalismo Gygaxiano em sua essência. No entanto, sinto cada vez mais que muitos designers confundiram consistência, que geralmente é algo inquestionavelmente bom, com realismo, o que significa (neste caso) operar de acordo com princípios racionais – ou até científicos. Em geral, não acho que a fantasia seja muito bem servida pela maioria das expressões de realismo, pois elas acabarão por minar a fantasia.
Manter consistência e coerência sem cair no realismo obsessivo não é fácil, então tento não ser muito severo com deslizes. Veja, por exemplo, esta ilustração (de Lisa A. Free) que apareceu no lançamento de 1982 do RuneQuest, Trollpak [3], amplamente considerado uma aula magistral de como apresentar uma espécie não humana para uso em um jogo de RPG.
Considerada isoladamente, esta diagramação anatômica de um troll é uma obra maravilhosa que ajuda a fundamentar uma das espécies mais temíveis e antagonistas de Glorantha em uma realidade quase palpável – e esse é parte do meu problema com ela. Como cenário, Glorantha tem um tom (razoavelmente) consistente, fundamentado no mito. Isso é uma grande parte de seu apelo para mim. No entanto, ilustrações como a acima mencionada prejudicam essa sensação mítica. Ver um dos Uz dissecado e rotulado como um cadáver de um caderno de esboços renascentista, na minha opinião, não contribui para a construção consistente do mundo de Glorantha, mesmo que jogue luz sobre como os trolls conseguem comer qualquer coisa. Em vez disso, ativamente enfraquece qualquer concepção dos trolls como habitantes estranhos ou maravilhosos do Submundo.
Considere também esta ilustração da edição nº 72 (abril de 1983) da Dragon:
Considere também esta ilustração da edição nº 72 (abril de 1983) da Dragon:
"Anatomia de um piercer..." |
Obviamente, cada um traça a linha do que constitui "prejudicar" a fantasia em um lugar diferente. No entanto, não posso deixar de sentir que a tendência de descrever seres fantásticos com base em categorias racionalistas e científicas é um erro – um erro não apenas na aplicação do princípio de construção de mundo coerente que sustenta o Naturalismo Gygaxiano, mas também na compreensão da fantasia em si. Houve um tempo em que a ficção científica era considerada uma espécie dentro do gênero mais amplo da fantasia. A ficção científica ocorria em um mundo imaginário, como todas as fantasias, mas cujos elementos imaginários eram teoricamente explicáveis com base em axiomas científicos. Os desenhos anatômicos mencionados parecem ser exemplos tímidos da aplicação de princípios da ficção científica à fantasia.
Ainda não estou convencido de que a abordagem pioneira de Trollpak ou "A Ecologia do Piercer" seja o ponto final inevitável do Naturalismo Gygaxiano. Ao mesmo tempo, poderia citar muitos outros exemplos ao longo dos anos que sugerem que, para muitas pessoas, consistência e coerência só podem ser entendidas em termos de racionalismo e ciência, mesmo ao discutir um mundo puramente fantástico e seus habitantes. Luto com isso eu mesmo, então aprecio as dificuldades, embora lamente o resultado.
∞ James Maliszewski ∞
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